유운초
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이서문 계열 팔극권의 분류 및 특징무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 15. 09:19
아래 글은 2005년 7월경 네이버 무예동에 올렸던 제 글을 다시 수정 편집한 글입니다. 안녕하세요. 은빛늑대 입니다. 곽가 팔극권은 이씨 팔극권의 하나로 분류할 수 있습니다. 일반적으로 이서문 선사님의 이가 팔극권은 통칭해서 이씨나 이가 팔극권이라 부르긴 하나 일반적으론 구분을 둡니다. 우선 이씨 팔극권은 크게 동북계열 팔극권과 무단 팔극권으로 나누어 집니다. 동북계열 팔극권은 이서문 노사님이 배운 초창기 시절의 모습을 보여주며 약간 투박하고 강직한 느낌입니다. [동북계열 팔극권]을 굳이 구분하자면, 초기제자이신 곽전곽 노사님이 청의 마지막황제인 부의를 호위하며 마지막에 정착한 중국 장춘에서 담길당 노사님으로 전수되어진게 [장춘 팔극권], 곽전곽 노사님의 조카인 곽경운 노사님의 자손들이 대를이어온 [곽..
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무단 팔극권과 오파 팔극권의 차이점무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 09:01
다른 카페에서 이 부분에 대해서 질문을 받았는데 아무래도 한 번 글을 적어야 할 것 같아서 남깁니다. 제가 적는 글은 무단의 공식(公式)적인 입장은 아닙니다. 그리고 제 글을 보고 무단 팔극권이 더 좋다 오가 팔극권이 더 좋다 하는 초등학생 수준의 비교는 하지 마시기 바랍니다. 지금 적는 글은 지금까지 제가 팔극권을 수련하고 각 파의 거의 모든 팔극권을보고 경험을 하여서 이해를 한 개인적인 기준이 많이 작용을 한다는 것을 알고 읽어주시기 바랍니다. 역사적으로 고증된 바 대로 팔극권의 시원은 중국 맹촌의 오가 (吳家)가 시조입니다. 여기서 근래 100년의 기간 동안에 많은 발전과 변화가 있었는데 아마 무단 팔극권과 오가 팔극권은 서로 다른 점이 가장 많은 팔극권일 것입니다. 한마디로 말하자면 뿌리는 팔극권..
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이씨 팔극권의 계열과 수련체계의 차이무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:58
...... 같은 팔극권이라고 하지만, 이미 오씨팔극권과 이서문 -> 유운초 의 무단 팔극권은 다른 무술이라고 할수 있습니다. 저희 도관에도 오가팔극권 수련을 위해서 중국에 다녀온 분이 있지만, 같은 팔극권의 이름을 사용하지만, 같은 무술이 아니라는 것에 동의 합니다. 같은 스승, 이서문 -> 곽전곽-> 담길당 ㅣ -> 곽문학 -> 유운초 즉, 곽전곽->담길당 노사님의 동북(장춘) 팔극권과 곽전곽->곽문학 노사님의 곽가 팔극권 그리고 유운초 선사님의 무단 팔극권 모두 뿌리는 같지만, 세월이 흐르고 다시 만나서 동작을 비교했을때 그 수련 방법과, 동작의 다름에 모두 놀랐던 적이 기사화 되었었습니다. (간혹 이씨 팔극권, 무단팔극권, 동북(장춘)팔극권등의 명칭을 가지고 통칭해서 동북팔극권 밖에 없다고 하시는..
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무단의 '소욱창' 노사와 '이소룡'의 일화무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:58
소욱창과 이소룡 뉴욕의 플러싱 소재의 무단지부에는 이소룡의 이름이 아로새겨진 장검 하나가 소장되어 있습니다. 이것은 예전에 이소룡이 당산대형이라는 영화를 찍을 때 도움을 받았었던 대만 무단의 무인들에게 선물한 것이며 다시 뉴욕 무단의 설립 때 대만본부에서 뉴욕 무단으로 선물한 것이라 합니다. 당시에는 요즘처럼 무술영화의 액션 신이 발달되어있지 않았기 때문에 영화를 찍으려면 무술도장의 힘을 빌릴 수밖에 없었고 그런 과정에서 대만 무단의 도움을 받았다고 합니다. 당시 무단의 당랑문 총 교련이었던 소욱창 노사와도 자연스레 만나게 되었고 그의 무공에 감탄하여 한때 교류가 오갔다고 합니다. 당시 이소룡은 절권도를 창시하는 과정이었고 또 본인의 무술에 상당한 자신감을 가지고 있는 때라 조금은 안하무인이었었다고 하는..
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이서문과 무단 팔극권에 대하여무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:57
이서문과 무단 팔극권에 대하여 이서문은 결혼을 했었습니다. 그런데, 사모 되시는 분께서 친정으로 가버리셨습니다. 직업 무술가는 원만한 가정 꾸미기가 그리 쉽지 않은 것 같습니다. 특히 이서문은 성격도 괴팍했고, 대부분의 시간을 자신의 수련과 제자의 교습으로 보냈을 테니 더욱 그러했으리라 생각됩니다. 이서문의 아들로 알려진 '이아당'은 이서문의 먼 친척뻘로 양자로 들인 인물입니다. 이서문은 팔극권을 각 파 별로 배우고 연구한 인물입니다. 팔극소가 2로와 맹호경파산, 육합대창만 했다는 얘기는 틀린 얘기입니다. 이서문은 어려서 한족팔극권의 명사였던 장극명(황사해의 사부)의 아들인 장경성에게 입문하려 했으나 이서문을 탐탁치 않게 여긴 장경성은 동문 황사해에게 소개 시킵니다. 역시 이서문이 탐탁치 않았던 황사해 ..
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산동소패왕 유운초(劉雲樵) - 2무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:56
산동소패왕 유운초(劉雲樵) 유운초는 호를 소진(笑塵), 하북성 창현 맹촌의 출신이다. 어렸을 적부터 동향인 자로부터 태조장권을, 또 조부인 유자경(섬서성 知府를 지냈음)의 보표(경호원)인 장요정으로 부터 고전(古傳)의 연청권을 배웠다. 10세때 신창 이서문에게 팔극권 및 벽괘장을 배웠고 나중에 스승을 집에 맞아들여 10여년간에 걸쳐 가르침을 받았으며 마침내 그 기를 온전히 다 물려 받았다. 이윽고 스승을 모시고 산동성에 갔었는데 그 고장에서 알게된 정자성으로부터 육합당랑권을 배웠고 다시 이어서 궁보전으로 부터 팔괘장을 배웠다. 또한 사형인 장양오 장군에게서 태극권. 검. 도를 배웠고 산동. 하북 각징의 무술가와 시합을 벌여 늘 승리를 거두어 "소패왕" 이란 별명을 듣게 된다. 일찌기 대만 총통부 경비대 ..
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무단(武壇)의 대사부 유운초 선사님 어록무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:53
- 유운초 선사님 어록(語錄) - 1. 무술을 연습하는 것은 밥을 짓는 것과 같다...첨에는 뜨거운 화로에서 요리를 하고 그리고 나서 약한 화로에서 뜸을 들이는 것이다... 2. 무술을 연마하는 것은 모든 것을 한곳에 집중함을 요구한다...집중은 이해하도록 만드는 친숙함으로 이끌며 그것은 배움으로부터 끝없이 많은 것을 얻게 한다... 3. 건강을 유지하기 위해 우리는 욕망을 줄여야하며 훈련하기 위해서는 인내를 필요로 한다... 4. 누군가가 생각이 없다면 그는 주의력이 없는 것이다.대담하지못하면 소심한 것이다...훈련이 없으면 자신감도 안생기고 자신감이 없으면 승리도 없다. 5. 진정한 노력을 하지 않고 겉치레를 하길 좋아하는 사람들...내적인 수양을 하며 진정한 노력을 하는 사람들... 6. 어떤 무술..
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이서문의 마지막 제자 '산동소패왕' 유운초무림 객잔/팔극권(八極拳) 2009. 2. 14. 08:53
팔극권의 역사상 이서문 선사님에 이어 유명한 이는 뭐니해도 유운초 선사님 일 것입니다. 전설적인 무술가 이서문의 마지막 제자였다는 것 자체로서도 세인들의 관심을 끌 수 있지만 분명, 그의 무술은 스승과 비교해도 뒤지지 않았습니다. 젊은 시절의 산동성에서 무패의 행진(주: 이때 산동소패왕이란 칭호를 얻음), 또 전쟁 기간의 정부의 비밀 요원(주: 황하1호)으로서의 활약, 대만 총통부 시위관의 훈련 교관으로서의 무력은 영웅의 그것이었으며 실제로도 대만의 텔레비전에서 그의 일화를 소재로 다수의 드라마로 제작 되었습니다. 유운초는 매우 어린 시절부터 이서문 밑에서 무술을 익혔습니다. 그의 집안은 대대로 창현 일대의 관리를 맡고 있었으므로 이서문을 초빙해서 유운초의 무술 교육을 맡길 정도로 부유했습니다. 그 시절..